四、当代西方“反幻觉”理论的语言哲学基础及批判

前面我们主要对“语言学转向”及其对当代诗学文化理论的建构性意义进行探讨，但我们也必须认识到，“语言学转向”所带来的一些“双刃性”影响。这种“双刃性”影响之一便是催生了各种“反幻觉”的诗学文化。“反幻觉”是当代西方诗学文化的一种重要的精神倾向，这种倾向最重要的语言哲学基础就是索绪尔的符号任意论。索绪尔以此打破了词与物天然对应的“神话”，揭破了人能控制语言的“迷梦”，促生了一种与传统的“词物对应论”相对立的“词物分裂论”，为当代西方反对实在论和主体性的幻觉，解构“自然”写作和终极意义的理想，强调写作“不及物”“作者已死”“暴露技巧”的“反幻觉诗学”提供了语言学根据和批判的武器。但这一批判的武器是一把“双刃剑”，在其革命性背后隐藏着一种既无关科学评价又反人文精神和生态精神的共时性范式和后现代情绪，已产生出不利于人类的诗化生存和生态生存的东西。因此，批判的武器只有经过批判性反思，那种真正具有科学意义和生态人文精神的“反幻觉诗学”才能建立。