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本书收录了48篇北大毕业生发言稿，根据发言稿主题内容、学生的个人经历和毕业去向等，分为“问少年心事”“用青春完成作业”“眼底未名水”“胸中黄河月”四个篇章，从不同角度感受北大的精神，教育的魅力。

本书遴选北京大学2023级本科新生优秀征文百余篇，全书分别聚焦“我的成长”“我的大学”“我的青春”“我的梦想”“我的祖国”，其中的作品情脉、意脉、语脉通达，蕴含了鲜明的时代特色，展现了新一代北大人的精神风貌，凝聚了一批新时代中国青年的家国情怀与民族情感。

有两种民国扬州地方读物，知其名者甚多，经眼过目者却寥寥。一是《扬州续梦》，是洪为法在《申报》副刊《春秋》上开辟的专栏，连载于一九四六年至一九四八年间，未结集出版，其追忆扬州风土掌故，市井风情，一时脍炙人口，被誉为这一时期《春秋》副刊上最受欢迎的专栏。二是《闲话扬州》，于1934年由上海中华书局出版，曾引起一时争议，然其谈扬州的生活和风景，亦有可观之处。本书将两种合编为一册，以飨读者。

“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”本书以创建国家大运河文化公园·桐乡二十景为由头，组织桐乡市诗词楹联学会进行诗词、书画创作，包括《诗书合璧——桐乡运河二十景》等主题创作（20首诗20幅书法）和吟咏大运河桐乡段之常规题材之《诗情画意——桐乡运河风景》（43位诗人150多首诗，20幅画）。聚焦创建国家大运河文化公园·桐乡二十景，桐乡市诗词楹联学会发挥优长，组织诗人采风撰写同名诗篇，部分诗篇作相应的软

如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速，只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏，陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。这种时间紊乱并非强制加速的结果，其首要原因是时间的原子化，这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体

本书分为作为一种思想操练的五四、多元并存的五四时代、两代人的合力、五四的阐释和传播史等六部分，收录了《为何不断与五四对话》《作为一种思想操练的五四》《危机时刻的阅读、思考与表述——纪念五四运动一百周年》《“新文化”如何“运动”——关于“两代人的合力”》等文章。

“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”《空山横》起于声音，它首先是说出来、讲出来的。由十六篇演讲构成，是李敬泽近年来在北京“十月文学之夜”、《南方周末》N-TALK文学之夜、腾云峰会、“凤凰文学之夜”、《收获》APP“无界写作大赛”启动仪式、《十月》生态文学论坛和《诗刊》自然诗歌论坛、北大中文系毕业典礼等活动上所发表的演讲，讨论文学、跑步、雨燕、鹅掌楸、超级AI、有机村庄、自然生态等

本书收录北大相关院系、职能部门、“名誉村长”、挂职干部、参与师生校友及弥渡县有关领导的实践回顾、感人事迹、收获感悟等60余篇，是党的十八大以来，北大师生、校友响应党和国家的号召，积极投身弥渡定点帮扶事业、助力弥渡高质量脱贫振兴的记录。

本书收录了《先秦诸子的文艺观》《中国古代文学创作论》《钟嵘》三部作品。《先秦诸子的文艺观》梳理了先秦儒、墨、道、法及其他学术流派的文艺观念。《中国古代文学创作论》以中西比较的视野，从艺术构思、艺术形象、创作方法、艺术表现的辩证法、艺术风格等方面探讨了古人有关创作的思想理论体系。《钟嵘》从理论和创作相结合的角度，介绍了《诗品》的理论特色、批评方法及其诗学批评史上的地位。