
第29章 坚定信念
几人在简单谈论了一番练气和练体的区别后,便不再交谈,开始打坐调息。
此时月上中天,月亮的清辉洒满大地;干燥的木柴燃烧,发出噼啪的声音;
忽然有微风吹过,吹动篝火火焰飘摇,吹动斑斓树影一阵乱晃……
厉虎于青石上盘膝而坐,闭目凝神之间,其实还在想着练气与练体的优劣。
从他本人来说,其实更倾向于法体双修,也不止法体,他真正倾向的是精气神三修,这和他对修仙的一向理解有些关系。
他毕竟是两世为人,真正修仙虽然是从这一世开始的,但上一世有关修仙的记忆或者说幻想,对他现在也有着一定的影响。
在他上一世的记忆中,比较大类的成仙,其实就是两种。
一种是天地为炉人为铜,用天地灵气来熬炼自身,走肉身成圣、万劫不灭的路子。
这种也就是所谓的金丹大道,炼自身为金丹,金丹成则仙道成。
自此任凭世间清浊,我自为我,九天十地亦可往,寿与天齐永不消亡。
而另一种则是餐霞饮露,吸收日月之精华,练气蜕凡,筑元始道胎,霞举飞升。
自此跳出三界,不归五行,朝游北海暮苍梧,与天同寿真道果,得大自由。
现在看来,上一世有关修仙的记忆,与这一世修仙的实际情况,是有重合之处的。
上一世的肉身成圣,就仿佛这一世的炼体;而霞举飞升,更类似于这一世的练气。
这也是菡家兄妹那样一说,厉虎就能完全明白的原因之一,和这些记忆不无关系。
不过除了这两世的修仙记忆,厉虎私以为修仙者由精气神三部分组成更为合理。
肉身之力也好,还是法力也罢,这些都只是单纯的力量,若没有“神”的引导,注定难以形成真正的气候。
有神还是无神,神在修仙者身上所占比例多少,厉虎认为这才是修仙者区别其它的根本所在。
所以虽然听闻了菡云芝所说的炼体有诸多弊端,厉虎还是坚定要精气神同修。
当然客观限制也是现实存在的,这一点必须正视。
如炼体实则更为消耗天地灵气,因为每一块肉身的养成,都需要大量法力乃至更高的真元来滋养。
此也是上古炼体逐渐被练气取代的根本原因,在获得灵气越发困难、并且后发展起来的法术已经不输神通威能的情况下,自然也就越来越少的人炼体了。
正是有捷径的情况下,谁还费大力气绕远路呢,关键终点还是一样的。
厉虎所以坚定法体双修,当然不是因为他比别人拧巴,而是因为他有更高的野望。
他因为通读过“凡人”原著的关系,所以比此界其他人知晓更多关于此界的隐秘。
而此界最大的隐秘,就是飞升通道已经被“堵死”,想要通过正常途径飞升上界,早已是不可能之事。
这个飞升通道被堵死,不是说没有途径,而是有途径却走不成。
在此界只要修行到化神圆满,就可以正常飞升上界。
问题在于,此界的灵气,已经不足以供应化神修士修行到圆满境界了。
在此界修行到化神圆满就可以飞升上界,但在此界却永远也不可能修行到化神圆满,所以此界的正常飞升途径,已然成为了悖论、成了不可能之事。
也正是因为如此,所以在此界想要飞升,只能通过“偷渡”的形式,也就是不走正常的飞升途径。
而想要通过偷渡的形式飞升上界,其危险自然不言自明,这也是化神大修向之礼拼命在此界搜罗宝物的原因,就是想要增加一些偷渡过程中的安全性。
另外,之所以化神修士想要飞升上界,是因为化神修士虽然寿元很长,但却并不是无限的。
想要更长的寿元,就得拥有更高的修为;而想要拥有更高的修为,就得去往更为充裕的灵气环境,所以必须得飞升。
话说回来,厉虎自然也是想要飞升的。
他既然有缘踏上仙途,自然不可能想着半途而废,而是想要在仙途上一路走到底。
那么有一天他修到化神之后,就必然面临飞升上界的问题,为此不得不早做准备。
单纯练气修到化神之后,元婴虽然已经异常坚固,甚至不惧域外罡风的吹拂,但还是抵不住空间之力的撕扯。
而空间之力是想通过偷渡的方式飞升上界,必须要经历的一关。
那么多化神修士最终坐化于此界,找不到合适的空间节点,只是很小的一个原因,更主要的是他们不敢尝试进行偷渡,就是因为惧怕空间之力,怕死在半路。
而原文中的韩立,最终偷渡成功,和他同时也是一名炼体士,有着极大的关系。
正是因为有着这样的成功案例,所以厉虎自然要走法体双修的路子。
不过还是那句话,限制也是客观存在的,那就是炼体比练气更为艰难,炼体也比练气更为耗费灵气,并且炼体还会一定程度上阻碍练气的修行。
但这个问题对别人是问题,对厉虎来说,就不怎么是问题了,说白了以上三个方面,归根结底还是灵气的问题。
而厉虎他有金手指,只要有了足够多的截取寿元,就可以复制出无数的丹药,这足以解决灵气的问题。
当然随着炼体的提升,对丹药的需求和要求,也会逐步提升,难度是可以预见的。
但不能因为此路难走,就放弃去走,对于这条唯一有成功先例的路,即便明知难走,也得排除万难走下去!
此外厉虎敢于坚定这个信念,还有一个没经过验证的原因,那就是他之前从洪刚储物袋里得到的“真魔噬元诀”。
洪刚是真魔后裔,他的先祖是真魔,在流落此界后,因为此界没有充足的真魔之气,就把功法改良,由吸收真魔之气锤炼肉身,改良为吸收法力锤炼肉身。
事实证明这次改良是失败的,因为整个洪刚这一族,自始至终都没有一人修行到大成,也就是肉身不死、滴血重生的境界。
洪刚祖祖辈辈都是修炼这套功法,祖祖辈辈也在研究琢磨这套功法。
他们把修不成的原因,归结为没有足够多的天地灵气,这应该没错,那么反过来说,有了充足的灵气,是不是就行了!?
当然这一点需要验证,厉虎也不能断然给出答案,他更感兴趣的其实是,洪刚的有些先辈,对这套功法的一些特殊理解。
如他记得其中有一段说的就是,洪刚的某一位先祖,异想天开的提出,可以反向修行“真魔噬元诀”。
说白了就是用肉身做筛网,反向来提纯法力,他把这种行为称为“归经”,通过归经,来使得法力变得更加菁纯和雄厚。
可惜的是,他的这种设想,被批为“异想天开”和“大逆不道”。
先不说这样就从炼体转为了修法,也可以预见进入肉身的法力,必然会被肉身截留一部分而融入肉身之内。
这样即便过筛后的法力更为菁纯,但那需要多少法力才能提纯出足够的总量呢?
说起来此套法诀本就困扰于灵气不够而难以修成,现在还要二次过筛,也就无怪乎此人的设想被同族之人痛批了。
这样一来此人的设想定然是胎死腹中,不可能有人去真正实验,并且他们也没有实验此设想的条件。
但是厉虎在看过之后,觉得此人的想法很具有创造性,最关键的是,他也有这个条件去验证,毕竟灵气对他不成问题。
如果这个想法真的可行,那么说起来,他就有一套从上古流传下来的地阶功法了!