第三章 骊姬之祸

公元前672年，晋献公出任国君的第五个年头，他决定发起一次军事行动，攻打骊山附近一个叫骊戎的小国。按照惯例，出征之前要请卜官预测一下战争的结果。

这一次承担占卜任务的是晋国的卜官史苏。春秋最常用的占卜方法是将一块乌龟壳放到火上烧，然后根据龟壳产生的裂痕来推断吉凶。在玩儿完火之后，史苏说出了他的答案。

“胜而不吉。”

“这是什么意思？”（何谓也？）

史苏指着裂开的龟壳解释道，根据兆象（裂痕）显示，在相会的这个地方有一块像骨头一样的东西。兆象交会表示骊戎跟晋国冲突，最终晋国会通过这个冲突取胜。但国君先不要高兴，因为兆象中的这根骨头实在让人担心。

“这有什么担心的？”晋献公虚心请教。

“这个骨头在犬牙交错的地方出现，代表着口舌之争，以后会有人搬弄是非，离间亲人的关系，最终导致国家的权力转移。”

这到底怎么推出来的，大家就凭空想像吧。

听到这一句，晋献公松了一口气，他只怕打不赢骊戎，至于家务事，他自认是一个强势的家长，在自己的领导下，还会有人来搬弄是非，最终还搞得家庭分裂？绝不可能！

于是，他告诉史苏不用担心，不会发生什么搬弄是非的事情，因为晋国都是我说了算，只要我保持头脑清醒，谁还敢生出是非来。

公正地说，到目前为止晋献公的工作成绩还是很好的，没有出现昏招，家里也挺和谐，但并不代表着以后不会出现问题。史苏提醒国君还是要小心，因为离间的话都是糖衣炮弹，稍不留神就会被击中（其入也必甘受，逞而不知）。咱们还是小心一点，最好听从这个卦象的显示，不要轻易去攻打骊戎。

晋献公否决了这个提议，亲自领军出征，晋国因为内乱，已经浪费了六十多年的时间，再不急起直追，就要在大国的游戏中彻底被淘汰出局。

一个莫名的卜象，一个耸人听闻的预言，怎么可以阻止晋国的征途？

等晋献公攻破骊戎，更确定了史苏说的不过是无稽之谈，他也无比庆幸自己最终选择了出征。

晋献公大败骊戎，斩杀骊戎国的国君，在血与沙的废墟中，他看到了两个瑟瑟发抖的美女，这是骊戎国君的两个女儿，姐姐在历史上被称为骊姬。据史书记载，这两位都是绝世美女，尤其是骊姬，其美貌与春秋著名美女宣姜跟息妫相当。

晋献公收回滴血的宝剑，上前扶起美人。

回到晋国的第一件事情，晋献公要将骊姬册为夫人。

按照老规矩，在册立夫人之前，要请人来打一下卜。

晋献公没有请史苏，也没有请晋国的神算子郭偃，而是叫了一个不知名的卜人来算。他大概猜到以这两位的个性，只怕不会配合他，毕竟把一个抢来的女人册立为夫人，似乎有点不合礼法。要是这两位再起点哄，就要坏了他的好事。

让晋献公没有想到的，就是这个位卑言轻史上无名的卜人也不是那么好指挥的。

一般来说，打个卜就是走个形式。册不册夫人，还是国君说了算。一般聪明点的卜人都懂的，只要按照领导的意思乱说一通就可以交差，反正龟壳上的纹路跟天书似的，怎么说都没人挑错。可这位卜人明知道晋侯先生对骊姬一见钟情，可打完卦，极其认真地看完了卜象，然后汇报：不吉！

不吉也就是上天不批，勉强在一起也是不幸福的，可晋献公想起火焰中的倩影，想起佳人正在宫中等他的佳音，他黑着脸说了一句：

“筮之！”

所谓筮之，就是用蓍草摆出八卦来推算，主要理论依据是伏羲、文王、周公合著的《周易》（也有人认为孔子先生对此书也有贡献），到底是这三位前辈靠谱，还是乌龟靠谱呢？答案可能让你吃一惊。大家认为还是乌龟更值得信赖。

大家认为龟壳上的裂痕是一种形象，而蓍草是一种数理推算，而阴阳学一个重要的观点是数从象生。

于是，晋献公的这个要求就是一个不太合理的要求，已经用最尖端的预测术检测了，再用低端的去测有意义吗？而且占卜界有个老规矩叫：卜筮不相袭。相当于一个是和尚，一个是道士，你要是在和尚那里算了命，就算不吉利也不要跑去道观再问了。所谓卜不吉，则又筮，这个是对乌龟的亵渎。龟灵一生气，是不会告诉你真相的。

但领导非要蛮干，就管不了乌龟的感受了。卜人只好老老实实摆出蓍草，一推算，卜人的额头开始冒汗。

蓍草显示：吉！

两种预测术给出了相反的答案，晋献公喜笑颜开：好了，好了，就按占筮为准！

话音刚落，卜人的反对声就响起了。

“占筮的效果差，占卜的效果好，我看应该听占卜的！”停了一会儿，卜人说出了他刚才没有说出口的占辞，“刚才的占卜显示，国君将会因为专宠而失去珍贵的东西。就像香草和臭草放在一起，十年后还会有臭气。一定不可以册骊姬为夫人！”

反对无效！

有了蓍草的支持，晋献公心安理得将骊姬册为夫人。这时候，他突然想起出征前史苏给他算的那一卜。

这小子是不是早就知道骊戎国有这样的美女，故意破坏我的好事？

不行，得让他看看我现在幸福的样子！

晋献公专门设宴请大夫们喝酒，请大家坐好之后，晋献公叫服务员（司正）倒满酒赐给史苏。

史苏面前的桌子上只摆着这尊酒，下酒的不说肉了，连花生米都没有一粒。这怎么喝？

晋献公看着史苏不知所措的样子，哈哈大笑。

“当日我出征，你说胜而不吉，现在我胜了，算你说得对，赏你酒喝。可你只说对了一半，你看现在我得到了爱妃，这不是吉利的事情吗？说错话，罚你没肉吃！”

史苏将酒一饮而尽，又向晋献公稽首再拜。

“卜象是这样显示的，臣不敢隐瞒，隐瞒就是犯罪，犯了罪就不是没有肉吃这么简单了。再说国君你让我占卜，是想听吉利的，然后防备凶险。就算凶险没发生，但防备总没有害处。而万一发生了，我们有了防备，就不怕它。我倒是愿这次我算得不准，这是国家的福分，我哪里害怕被处罚呢？”

晋献公被史苏的大义凛然折服了，他原想好好羞辱一下史苏，但没想到，这位算命的骨头太硬，就是不服一个软，事情搞到这一步，了无趣味，那就散席吧。

从酒宴退下了，史苏准备回家，至少得吃点肉压压酒，却看到有人在朝他招手。

招手的人是晋国的大夫里克，我们介绍过，这是一位猛人，晋国攻打虢国，他就是主将之一。

里克是奔着八卦消息来的，想打听一下史苏到底给国君占了一个什么卜。而且里克很敬业，拉了不少大夫搞了一个八卦座谈会，列席人员就有占卜界权威人士郭偃以及晋献公的心腹士 。

史苏先生是一肚子气，看到里克请他讲课，立马把当初的卜象全盘托出，表示自己的专业技能不容诋毁，明明卜兆是一个离散的图像，而且有根骨头在其中，一定会有人搬弄是非。最后，史苏一气之下，说了一句惊人的话：“这个世界上有男人的战争，也有女人的战争，现在我们晋国男人打败了骊戎，但将来只怕骊戎的女人会战胜晋国。到时看会怎么样吧。”（有男戎必有女戎。若晋以男戎胜戎，而戎亦必以女戎胜晋，其若之何！)

这句话现在很流行，只是换了一个样子，其实就是：男人靠征服世界来征服女人，女人靠征服男人来征服世界。

在座的大夫吓了一跳，尤其是里克，自从国君领回了骊姬，他就感觉到晋国政局已经埋下了变化的种子。 他关心的是自己怎么应对。

“会发生什么？”里克连忙问道。

史苏瞄了里克一眼：“你们没听过喜，苏妲己、褒姒？”

众人的脸色凝重起来，他们当然都知道这三人，一位是夏桀的宠妃，一位是商纣的爱人，最后一位是周幽王的烽火俏佳人。三位都为亡国做出了突出的贡献，而且这三位跟现在的骊姬除了都是美女之外，还有一个共同点，她们都是战利品。

人家骊姬来到晋国，还没怎么露脸，就把人家定性为亡国妇人，似乎有点危言耸听了，但史苏接下来的话更是让里克吃了一惊。

“你们想想看，周朝是怎么亡的？不就是褒姒生了伯服，然后把太子宜臼逐走（周平王先生），最后太子逃到申国，召西戎攻打周朝嘛。”

直接受到冲击的是晋国的世子。

在将骊姬册为夫人前，晋献公已经结过婚生了儿子。

晋献公本来娶了一个贾国的女子做夫人，结果贾夫人没有小孩。无后为大，大概被晋献公休掉了。为了解决传宗接代的问题，晋献公又跟齐姜睡到了一起，这位齐姜是齐桓公的女儿，论来头，要比贾国的厉害。但有一点，这位齐姜是献公父亲的小老婆，献公见了她，还得叫一声小妈。关于这一点，孔老师已经批评过了（于齐姜），我们就不落井下石再进行道德批判了吧。

齐姜为晋献公生了一个女儿和一个儿子，女儿后来嫁给了秦国的穆公，史称秦穆夫人。男孩就是晋国的世子申生。在传宗接代上，齐姜女士立了功。生完小孩没两年就去世，又为晋献公顺利册立骊姬让了贤。

骊姬真的会成为晋国的褒姒？会威胁申生的世子地位，最后还将灭亡晋国？

在旁边一直认真听的占卜专家郭偃终于打破了沉默，跟史苏的悲观论断不同，他认为这个骊姬确实有些危险，卜象也确实不吉，但要是认为凭她就可以灭亡晋国也不一定正确。

郭偃列举了两条最重要的理由。

理由一：晋国跟夏商周三国的情况不同，夏商周三国大，晋国小。夏商周形势本来向好，国君自然就骄奢，而晋国四面到处有敌人，晋国就不会掉以轻心。只要晋国有惧怕之心，就不会灭亡。这个理由大概可以用生于忧患死于安乐来总结。

理由二：骊姬并没有那么可怕，因为她所倚仗的不过是国君的宠爱，而依靠宠信搞阴谋的话，最后只怕倒霉的是她自己。

晋国两位优秀的占卜大师对晋国的未来给出了不同的见解，而裁判只有一个，那就是时间。

时间会裁定谁才是晋国第一卜官。八卦会议到此就该结束了。

最后，德高望重的士 进行了总结发言，老同志爱和稀泥，表示大家说得都有道理，我们提高警惕，做好防备。

会议结束了，但每个人都将调整自己的战略。他们知道，因为这个女人的到来，他们的未来将变得不确定。

骊姬是否是春秋最美的女人，这似乎是一个没有答案的问题，但如果评选春秋最为厉害的女人，我愿意投她一票。

她是骊戎国的公主，在童话故事里，公主常常碰上王子，然后过上幸福的生活。可惜春秋是没有童话的，她的王子确实出现了，不是骑着骏马，而是驾着战车，不是拿着鲜花，而是挥舞着长剑，剑尖滴着她父亲的血。

于是，她成了杀父仇人的妻子。

生活对她来说，实在是太残忍了。

当她望着身边呼呼大睡的晋侯，有没有动过为父报仇的念头？如果她这样做，只能称之为勇敢的女人，而不能称之为厉害的女人。

以血偿血是痛快的，也是简单的，但效果却不是最佳的。杀掉了晋侯，她的生命也会走向终点，更重要的是，杀了晋侯，也改变不了骊戎被灭的事实。

一定还有更好的办法，更为痛快更为彻底的报复方法。

不知道从什么时候开始，骊姬突然想到了这个办法。

生下自己的儿子，然后让他成为晋国的国君，这样骊戎的血脉就在晋国得到流传。这不是比单纯杀掉晋侯更好的报复吗？

于是，骊姬开始收起内心的仇恨，堆起笑容侍奉起晋献公，她知道要达到目标，唯一可以依靠的就是自己的美貌。

因为先天条件优越，后天十分努力，骊姬很快就取得了不俗的成绩。晋献公宠爱她已经到了没有她就睡不好觉的地步。这个情况甚至都被国内的大夫摸清了。

有一回晋献公准备攻打翟国。晋献公这个人有个习惯，想出兵时就会说自己睡不着觉，让大夫们拿主意。当他故技重施时，一位叫叔虎的大夫猛不丁来了一句：国君睡不着，是不是夜生活不太和谐（床笫之不安邪？）这应该是骊姬不在你身边的缘故吧？

这不是晋献公第一次被这样调侃了，打虢国那次，晋献公同样被揶揄过。

晋献公相当生气，不过是爱自己的老婆，至于动不动就嘲谑我的私生活吗？晋献公马上请他下班（公辞焉）。

这件事情说明，晋献公离不开骊姬就像鱼离不开水，树木离不开土壤。

数年后，这样的努力开始结果，她生下了一个儿子：奚齐。

听到这个消息，里克大夫决定是时候跟同僚们再开一个碰头会了。

这一次两位卜官没有参加，里克邀请了大夫丕郑跟荀息。

这两个人是里克精心挑选的碰头对象，因为在他看来，这两位似乎是晋国的中立派。

在晋国除了世子申生，还有重耳跟夷吾两位公子。晋国的大夫早已经站好了队，唯有这两位，跟里克一样，是没有明确表态的人。

骊姬生下儿子，新的力量加入到晋国的政局，晋国的政坛平衡将被打破，再不选择站队，以后插队的机会都没有。在做出决定之前，里克想听听同行的看法。

“大夫史苏所说的马上就要应验了，我们该怎么办啊？”

两人猜到了里克的用意，荀息率先发言。

“我听说侍奉君主应该尽心尽力，不违抗君主的命令，君主立谁，我们跟着干就行了，哪需要想这么多？”

丕郑几乎是以抬杠的方式说出了他的选择：“我听说侍奉君主不能盲从，君主做得对我们就支持，做得错我们就反对，不管怎样，君主已经立了世子，我是坚决支持世子的。”

里克明白了，荀息选择站在国君一边，这也就意味着他最后将选择支持骊姬，而丕郑则决定站到世子的身后。这并不是里克所希望看到的，他原本以为这两位能够达成一致，自己再跟随这两位，以三人之力，足以决定晋国未来的局势。

两位给出了截然不同的答案。局势变得更加混乱。而经济学告诉我们，当市场处在一个高度不确定的状态的时候，最好的策略应该是持币观望。

里克谦虚地表示自己的才能不足，自己不懂道义，但也不会附和国君错误的决定。我还是等等看吧（吾其静也）。

碰头会就此结束，三位没有达成任何共识，而他们的命运也由此走向不同的终点。

骊姬正在努力争取自己的同盟。团结大多数，孤立打击极少数，这是政治斗争的不二法门。

很多参与权力的女性都受益于一个窍门，比如中国第一位女皇帝武则天为了拉拢同盟，搞了一个同中书门下平章事的新岗位，在不用提高品级的情况下，把支持自己的低品阶官员提拔到宰相的位置。有一次，武则天要求组织一些人修撰一下史籍，最后她把编书的人（史称北门学士）培育成了自己的智囊团。

这里面的关键是掌握官位升迁权。

骊姬并没有这样的机会，作为一个亡国的公主，她能争取的人员有限。这是由于春秋的政治特点决定的。

春秋采用的是官爵世袭制。老子干完儿子接着干，儿子干完孙子接班。官职总是掌握在一个十分稳固的小圈子里。就晋国来说，这些官职迟早都是晋国大夫的，用不着去巴结一个外地来的女人。

找不到大夫当同盟，骊姬只好退而求其次了。经过认真选择，她挑选了一个叫施的人。

如果说骊姬是靠脸皮吃饭的话，这位施大概就是靠嘴皮吃饭的了，他的身份是优人，遂名优施，相当于公职小品演员，平时就是编些段子说个笑话来个二人转逗国君开心。当然，这个小品演员也是有追求的，不可能白给骊姬干活。而骊姬掌握的资源又有限，思考了一下，她把自己奉献了出去。

优施是骊姬集团中最重要的一位成员，因为这位仁兄实在是一个搞阴谋的高级人才。一上骊姬的船和床，就给骊姬指出了问题的关键。

当骊姬向优施说出心中的理想：打倒晋国三位公子，把自己的儿子从第四顺位继承人提到第一顺位时，优施给她提了一个建议。

尽早让国君提拔三位公子，而且要提拔得越高越好。

我们不是应该打击这三人吗，怎么还提拔他们？骊姬露出了困惑的表情。

优施神秘地笑了：“把他们提高到最高位，让他们知道自己的地位已经到顶了，就不会再生出其他的想法。而且要搞倒一个人，最好让他先爬上去，这样摔下来才能造成重度伤残（易残也）。”

想不到搞阴谋还有这样玄妙的办法。骊姬觉得自己的奉献没有白费，她的头脑开始发热了，决定马上就按这个方法动手。可自己的儿子前面有三个人，公子重耳与夷吾以及世子申生。

“我想现在就动手，该从谁开始下手？”

想了一会儿，优施慎重告诉对方：“一定要从世子申生下手。”

优施仔细分析了世子申生的为人，这个人有道德洁癖（小心精洁），而且心气很高（大志重），不忍心对别人作恶。这样的人最受不了的就是侮辱，他舍不得对别人作恶，就只会要求自己，这样的人用不义的侮辱来对付再好不过了。

小人之所以常常战胜君子，那是因为小人是没有原则的。骊姬将优施引上了自己的大床，而优施则将骊姬引进了阴谋的大门。

显然，骊姬搞阴谋还是新生，一下没领会其中的意思，表示申生这个人既然懂得自重，有羞耻心，只怕不好对付吧。

优施笑着摇摇头，然后用他丰富的经验告诉对方，就是有羞耻心的人才好对付。这种人最受不了被泼污水，而且污水来了也不知道躲。一打一个准。

上面这段话翻自史料原话，可能不好理解，用通俗的一句话来总结的话，那就是申生这个人是要脸的，我们一群不要脸的难道还收拾不了一个要脸的？

骊姬终于相信了自己的这位盟友兼床友的阴谋技术。她也信心满满地表示，自己在国君那里正得宠，说得上话，没事刮上两级枕头风，不信吹不掉申生。

优施再次否决了对方这个幼稚的行为，指示她以后不但不能说申生的坏话，还要说申生的好话。

光说好话怎么搞垮申生？

面对骊姬困惑的表情，这位阴谋大师告诉她，已经有卜官在国君那里提醒过要注意口舌之争，你要是亲自出面，就会引起国君的怀疑和反感，你应该保持一个贤妻良母的形象，坏话让别人去说，坏事让别人去做。

骊姬恍然大悟，然后她告诉对方，其实她心中已经有两个合适的人选了。

骊姬另找的两个人，是晋献公的外嬖梁五跟东关嬖五，所谓外嬖指的就是晋献公的男宠。当时晋国人对他们有个亲切的称呼：二耦。这个耦有燕成双、鸾对影的意思，相当于“耦合”。我又专门搜索了一下，耦也是一种古代农具，由二人操作，主要用来翻地。不得不说，晋国人民太调皮了，天天拿国君开玩笑。

自此，以骊姬为核心，优施为参谋，二耦为骨干的一女三男四人团伙正式成立。四人分工合作，各施所长，迅速迈出了抢班夺权的第一步。