2 衣冠禽兽

本故事出自《宋文宪公全集》，此书为明代宋濂创作的诗文集。

故事

春秋战国时期，有一个齐国人叫西王须，他很擅长海外贸易，常常来往于扶南、林邑（yì）、顿逊等国，买卖各种珠宝。比如玳瑁（dài mào）、玻璃、云母、玛瑙之类，这些宝器珠光闪耀，人见人爱，西王须的生意也越做越好。

这一天，西王须的商船遭遇大风，船翻了。他攀附在断裂的桅杆上，漂流了很久，最后遇上了一片浅滩，才靠岸活了下来。

他披着湿漉漉的衣服在夷阴山中行走，山里幽暗阴冷见不到阳光，西王须觉得自己快没命了，必死无疑，便寻找岩洞作为死的归宿，希望遗体不要成为乌鸦、老鹰的口食。

当他还没进洞时，一只猩猩从洞中出来，反复地看他，那样子好像是很可怜他似的。不多时，猩猩取来蜀葵、大豆、萝卜等各种食物，让他吃。

西王须狼吞虎咽，吃得非常享受。洞的右边还有一个小洞，新垫绒毛一尺多厚，很暖和，猩猩让给西王须作寝室，而它自己却独自睡在外面。夜深了，寒风袭来，猩猩蜷缩着身子挤靠在洞壁上，不吭一声。虽然言语不通，但每逢早晚，猩猩总是“哇呀哇呀”叫嚷着，好像是在安慰西王须，排解他的情绪。

他们就这样和谐相处了一年，猩猩对西王须关怀备至，从不懈怠。

忽然有一天，一艘船从山下经过。猩猩急忙挟着西王须从洞里出来。他们一齐呼叫着，船停了，猩猩将西王须送上了船。

西王须上了船，原来船主是他的朋友。西王须欢笑着，向朋友倾诉着九死一生后的幸福，已经忘了拯救他生命的朋友；而猩猩呢，却一直含泪遥望着他，不忍离去。

船启动了，西王须对他的朋友说：“我听说猩猩的血可以用来染毛织品，历经百年不会褪色。岸上这只很肥，杀了它可以得到一斗多的血，发点小财，你看怎样？”

朋友大骂：“西王须，你还配做人吗？猩猩兽类却有人性，你是人却不如畜生！让你活着就是玷污人类了！”

于是，朋友用袋子装了石头绑在西王须脖子上，将他沉入水底。

点评：善恶必有报，只是时间的早迟。

齐西王须善贾海，出入扶南、林邑、顿逊群蛮中，贸迁诸宝。若毒冒、颇黎、火齐、马脑之类，白光煜（yù）煜然。遇东风覆舟，附断桅浮沉久之。幸薄岸，被湿行夷阴山中。山幽不见日，常若雨将压地。

西王须自分必死，寻岩窦绝气，庶遗胔（zì）不为乌鸢（yuān）饭。未入，猩猩自窦中出，反复视，意若怜之者。取戎叔、雹葖（tū）、委萎诸物，指之食。而西王须方馁，甘之。窦右有小洞，栖新毳（cuì）厚尺余，甚温，让西王须，猩独卧于外。大寒，不自恤。语言虽殊，朝夕嗢（wà）吚作声，似慰解状。如是者一年，不懈。

忽有余皇度山下。猩急挟西王须出，送之登。及登，则其友也。猩猩犹遥望不忍去。

西王须因谓其友曰：“吾闻猩血可染罽（jì），经百年不蔫。是兽也腯（tú），刺之可得斗许。盍升岸捕之？”其友大骂曰：“彼兽而人，汝则人而兽也！不杀何为？”囊石加颈沉之江。

——素材源自《宋文宪公全集》

晓皮读书

晓皮：妈妈，大猩猩好可爱啊！

妈妈：所以我们人类一定要保护动物，与动物和谐相处。

晓皮：为什么人类总要欺负动物，比如捕杀鲸、大象之类，特别是西王须真是让人愤慨！

妈妈：是呀，孩子！人类贪婪、自私，为了满足欲望，往往以牺牲其他生物为代价。

链接：

“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。

到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。“文死谏，武死战”的从政理念被贪官佞臣彻底颠覆。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓称为非作歹、道德败坏的文武官员为“衣冠禽兽”。

其贬义之称，最早见于明末陈汝元所著《金莲记》一书。清代以后，“衣冠禽兽”一语遂用作贬义，泛指外表衣帽整齐，行为却如禽兽的人，比喻其道德败坏。