第一章近代以前医易理论的发展

《周易》集先秦哲学之大成，被尊为“群经之首”。西汉时期，就已经形成了以《周易》为研究对象的学问———“易学”，此后两千年经久不衰。“易学”所运用的天人合一思维、象数思维，代表了古代认识世界最主要的思维模式。这种思维模式体现在社会生活的各个领域，医学也不例外，著书年代跨越战国、秦汉的《黄帝内经》和成书于东汉末年的《伤寒论》均可奉为典型。需要指出的是，《黄帝内经》与《伤寒论》均未直接言及易理，可见当时这种天人合一、象数思维是社会的主流思维，非易学所独有。但《易经》是源头，易学是象数思维最典型的代表，虽未独家冠名，但可以看出易学对其他学科的影响是以潜移默化的方式进行的。随着“易学”与“医学”两个学科的逐渐成熟，二者“研究对象相同、思维方式相通”的特性得到越来越多的关注，时至隋唐，已经出现了直接引述“易理”阐释“医理”的学术倾向，如杨上善、王冰、孙思邈等，此后历代均有医家以易释医，至明代医易之学盛极一时，以张景岳为代表，至清代象数模型在医学上的运用已经初具规模。