二

大业已成，首当其冲的是论功行赏，尚在楚汉相争时，刘邦就封韩信、彭越、英布分别为楚王、梁王和淮南王。除了这三位，还封了另外几位诸侯王，分别是赵王张耳、燕王臧荼、韩王信。登基后又封了长沙王吴芮。

如果说当时为了建立反项的“统一战线”，刘邦不得不采取分封制，那登基后，到底采用什么样的治理方式，是刘邦面临的重大抉择。经过权衡，他没有采用秦朝的单一郡县制，而是实行“一朝两制”，即郡县和分封并行的做法，采用这样的政治制度一方面因为在称帝前封了一些诸侯王，已经成为既定事实。更重要原因是刘邦君臣看到秦王朝采用了郡县制，但仅仅十几年便灭亡，所以对这样的治理方式并不完全看好。

七个异性王中，除了燕王臧荼是由于地处偏远，刘邦鞭长莫及，只好加封外，其他的都是帮助刘邦灭掉项羽的有功之臣。但即便如此，分封这些异性王也并非刘邦本意。最典型的是韩信，刘邦当时被项羽围困在荥阳，平定齐地的韩信非但没有派兵援救，反而派使者来请刘邦立自己为假王，刘邦很是生气，正想破口大骂，站在他身后的张良、陈平悄悄踢他的脚，小声说道：“现在根本无法阻止韩信自立为王，不如就势立他为王，让他坚守齐地，否则必生变故。”刘邦猛然醒悟，对使者改口说：“大丈夫做就做真王，怎么能做假的呢。”于是下令封韩信为齐王。

刘邦与七位异姓诸侯王大概是以函谷关分界，关内的关中地区由刘邦直接掌管，函谷关以东的大量土地归异性王所有，他们直接管理封地，征收赋税，并拥有军队，虽然服从汉朝的统治，但却拥有高度的自治权，所以从加封那天起就成为刘邦的心头之患。

对于萧何、曹参、樊哙、陈平等功臣，刘邦授予他们列侯的爵位，这些人中除了萧何、曹参当过小官吏外，大部分都是苦出生，樊哙原本以屠狗为生，周勃是编织苇席的，靠在丧礼上吹箫贴补家用，灌婴是贩卖熬绢丝的商人，夏侯婴是个马夫等，他们把脑袋别在裤带上，跟着刘邦闹革命，终于到了收获的季节。

但是“男儿有泪不轻弹，只是未到封侯时”，提着脑袋打天下时，大家对此并不在意，那个时候多打胜仗和保全性命是首先要考虑的，但硝烟散尽论功行赏时，往往便会生出许多波澜，刘邦先封了一些功臣，剩下的将领心里感到不安，于是日夜争功，在张良的建议下，刘邦加封了曾经反叛过自己的雍齿，大家看到刘邦最讨厌的雍齿也被封了列侯，觉得自己早晚也会被封侯，不再着急上火去争功，局面总算稳定了下来。

为欢庆胜利而大宴群臣是必不可少的环节，有一次刘邦在洛阳南宫大摆酒席，宴请功臣。席间，他问大家：“我能够战胜项羽得到天下，是什么原因呢？每个人都可以畅所欲言。”手下的大臣高起、王陵起身说：“虽然陛下有时傲慢爱侮辱人，项羽看上去为人宽厚，但陛下派人出去攻城占地时，谁获得了什么，您就顺势赏给他，这叫与人同利。而项羽嫉贤妒能，谁有功他就恨谁，谁有本事他就怀疑谁，打了胜仗他不奖励，得到地盘他不赏赐，这就是他丢失天下的原因。”

刘邦并不完全认同他们所言，他说：“你们只知其一，不知其二。要讲运筹帷幄，决胜千里，我不如张良。要说镇守后方、安抚百姓，给前方运送粮草，保证供应不断，我不如萧何。要说统兵百万，战必胜、攻必取，我不如韩信。这三个人都是人中的豪杰，我能够重用他们，这就是我所以得到天下的原因。而项羽只有一个范增还不能用，所以他最后被我给灭了。”

这段话总结的很到位，“三不如”听上去刘邦显得很谦虚，把功劳记在了“汉初三杰”身上，而没有突出自己。但仔细体味，发现不是那么回事，刘邦的这席话还有一层意思，这三人虽是人中龙凤，但关键在于自己慧眼识珠，放手使用，他们才能充分施展才干。也就是说，他们是千里马，刘邦自己则是伯乐，千里马常有，而伯乐不常有，无论他们跑得多快，那僵绳始终握在自己手中。

刘邦是平民出身，没受过什么教育，年轻时穿梭于酒馆之间，与老板娘打情骂俏，是一个典型的不良青年。虽然后来成为义军首领，但过去那股习气还一直保留着，楚汉相争时，在侍女给他洗脚时，他召见前来投奔的重要谋士郦食其，遭到了郦食其的痛斥后方才醒悟。他在吃饭时听到生气的事情，经常会把嘴里的饭喷出来然后破口大骂。

即使当上皇帝之后，也没有太大改观，刘邦嫌秦朝留下的礼仪太繁琐，索性弃而不用，怎么舒服怎么来，结果一帮大臣在朝堂上边喝边吵，醉了后大喊大叫，有的还拔出宝剑在柱子上乱砍。对此刘邦也看不下去，热闹归热闹，但确实有些不成体统。于是他就让在秦朝做过博士后来投靠自己的叔孙通，设计一套基本礼仪。

有了一套礼仪以后，整个朝堂规矩多了，大臣们站有站相，坐有坐相，对刘邦也是毕恭毕敬，即使喝酒时，也有御史在旁边监督，不守规矩就带出去，刘邦对此很满意，终于体会到了做皇帝的感觉，于是封叔孙通为太常，并赏五百斤金子，由此刘邦与这些生死与共的兄弟，告别了哥们义气，成为了真正意义上的君臣。