8　组织“弋阳九区青年社”

新文化运动后，一些青年学生和知识分子为了研究新学及联络感情而纷纷集会结社。方志敏也团结了一批来自九区的同学，组织了“弋阳九区青年社”，利用课余或假日聚集在一起，纵谈时事，探讨社会问题。九区青年社成立的时候，正逢袁世凯的洪宪帝制美梦破灭，张勋导演的复辟丑剧狼狈收场，中国陷入了南北对峙、直皖分裂的混乱局面。

校内有好些同学一向只知埋头读书、不问政治，方志敏就规劝他们不能光是死读书、读死书，而要学以求知，学以致用，学以救国。而他和九区青年社的同学，如饥似渴地阅读鼓吹民主、提倡民权、反对旧文化、提倡新文化等当时甚为流行的文章或书籍，如英国科学家赫胥黎的《天演论》、法国社会学家孟德斯鸠的《法意》等名著。特别是资产阶级革新派严复的《辟韩》，这篇中国近代史上最早猛烈反对专制、提倡民主的理论文章，它所阐述的新学派观点，不仅灌输给方志敏等以浓厚的民主思想，使方志敏他们对于袁世凯、张勋之流复辟帝制的丑恶行径，有了更加清楚的认识，而且激发起他们强烈的反抗情绪，鼓舞着他们去同地方上的反动势力进行搏斗。

九区青年社的同学，都是血气方刚的青年人，也都来自农村，他们中间许多人亲眼目睹过农民的惨状，目击过豪绅地主在地方上为害作恶，久已心怀不满，决定要同那些老奸巨猾的贪官和劣绅们展开斗争。他们得知张念诚借口兴办地方公益，贪污中饱私囊的劣迹，一个个赶回九区，分头去宣传鼓动。方志敏还写了一封长信，规劝张念诚要洗心革面，改恶从善。张念诚不但听不进去，反而把方志敏等嘲弄了一番。于是，方志敏写了一篇文章，揭发了张念诚的十条罪状，公开张贴在九区的交通枢纽——黄沙岭的黄天寿饭店的壁板上，过往行人，一时争相阅读。张念诚气急败坏，怀恨在心。不久，九区青年社的黄镇中同学（弋阳县黄家源人，闽浙赣苏区的创始人之一，后在肃反扩大化中含冤而死）被张念诚栽赃诬陷，捉去关了十个月的班房，弄得方志敏他们费了九牛二虎之力，才将这位同学营救出来。

从此，九区青年社内部开始分化，几个富裕家庭出身的社员，如黄家源村的财主儿子黄宗就被张念诚拉了过去。有的社员则灰心丧气，觉得这个团体没有什么力量，陆续退了出去，最后只剩了方志敏等十几位贫苦家庭出身的同学。经过这场斗争，方志敏他们开始认识到发动群众的重要性，后来吸收了一批工农青年参加，改名为“弋阳革命青年社”。这些会员到了大革命时期，特别是在后来的土地革命时期，绝大多数成了赣东北叱咤风云的革命志士。