阅读的快乐

读书最重要的作用，除了消遣，就是能发现生活的更多可能。那么，这个生活的更多可能是什么？我想通过三个方面来谈谈我的看法。

一是读书增加生命层次性。毕竟生命只有一次，但如果读书，就可以经历不同的生命，也就是你仅仅活了一辈子，但却跟着作者活了好多生。生命的层次越多，生命就越丰富，幸福感就越容易产生。

比如读《水浒传》，你就有了至少20个以上的鲜活的生命历程。我们看林冲，我其实不喜欢林冲，但是我觉得林冲这个角色刻画得最成功。林冲是80万禁军教头，他岳父也是，这个教头其实不算正式编制，或许他的理想就是这样过一生，可惜有个漂亮老婆，老婆太漂亮的男人往往都比较悲剧。我的人生这么顺利，就主要归功于我老婆。

林冲家庭本来非常幸福，但就是没有儿子，有一天夫妇俩去寺庙求子，结果林冲半路上就遇到了鲁智深，于是就跟鲁智深攀谈，让老婆带着丫鬟去寺庙。不一会，丫鬟跑回来跟林冲说：“夫人被人非礼了。”林冲何等人物，立刻跑去寺庙，挥拳就准备打，结果书里写“手先自软了”。为什么呢？调戏他老婆的是高衙内，谁呢？高俅的干儿子。放走高衙内后，林冲问老婆的第一句话是：“可曾被那厮羞辱？”意思就不需要说了吧！

你们看这个男人，第一反应不是把老婆抱过来：“乖，有我呢。”而是在意老婆是否还纯洁。老婆说：“未曾。”林冲这就放心下来，然后宅家里不出门了。结果还是没逃掉，他的好友陆谦来陷害他了，陆谦请他去喝酒，让家奴去林冲家，说林冲喝大了，快去陆谦家接。结果，林夫人到陆谦家，没发现林冲，却发现了高衙内，又是一顿折腾。

丫鬟又跑来报信，林冲匆忙赶去，见到老婆第一句又是：“可曾被那厮羞辱？”读到这里，你们大约知道林冲这个人的性格，空有一身本事，却唯唯诺诺，权衡利弊到了没有人性的地步。再后来呢，被陷害发配，走之前，还把老婆休了。《水浒传》里好女人不多，就这么一个好女人，还落下这么个下场，关键是，每次都还“未曾”。最后，林冲到梁山落草为寇，曾经一度想接娘子上山，但派人去的时候，老婆已经吊死多年了，让人唏嘘不已。

那么读下来，虽然我们没有经历林冲的人生，但是我们知道了有这样一种人，他们的人生是如此的经历，他们用这样的生活态度来面对问题。我们读了，我们的层次就增加了，而生命的层次增加了，也就有智慧了，因为出现各种问题，你有备份。

二是拥有更宽阔的胸怀。比如我们读《少年维特之烦恼》，里面写一个少年对一个女生的单恋。我们读着读着也会觉得维特像某个阶段的自己，那种少年情怀，对女生的那种迫切而又拘谨的感觉。所以，最伟大的作品，就是写给我们看的，尽管作者不认识我们，但感觉他就是在写我们的人生。

叔本华曾经说过：“艺术的真谛就是以一概千千万。”诗人从生活中撷取特定的个体，准确地描述其个性，然而由此却启示了普遍的人性……他表面上只关注这一个，但事实上他所关注的是古往今来普天之下都存在的。因此，一些诗，特别是诗中的句子，即使并非警句格言，也经常适用于现实生活。

简单讲，你不是一个人在战斗。

这么一想，立刻就得到心理上的慰藉，就好比你如果听说叔本华也被人拒绝过，就觉得自己被拒绝一两次也没什么。那么，你跟叔本华就穿越了时空，而在心理上产生了某种共鸣。

叔本华被拒绝这事是真的。1831年，叔本华43岁，喜欢上了一个17岁的女孩弗洛拉，在一次游艇聚会上，他对她百般谄媚，还送给她一串白葡萄，后来被这个女孩写到了日记里，原话是：“我并不想要这串葡萄，因为老叔本华接触过它，我感到恶心，就悄悄在身后让它滑到了水里。”读到别人的痛苦，就能宽慰自己受过的伤。我每次失恋，都靠叔本华这段经历活下去。

读书也是一样，比如在《少年维特之烦恼》里，看到维特被夏绿蒂折磨得痛苦不堪，再想想自己失恋时的那份痛，好像也就小了一些。一想到我们的遭遇不过是古往今来的千万分之一，就足以支撑自己放下这份痛楚。

读书不仅仅是疗伤，因为伤还在那里，更重要的意义在于，一本书可以让自己的心变大，自然痛苦也就放下了。

三是增加智慧。如果人类要灭绝了，只允许你带一本读物，且只能从《花花公子》（Playboy）杂志和莎士比亚的《哈姆雷特》中选一本的话，你们会带哪一本？这两本哪一本会带给你们更多的快乐呢？其实不好说。我也很难抉择，因为一本带来的快乐可能是浅层次的，一本带来的快乐是深层次的，但毋庸置疑，《哈姆雷特》所带来的快乐一定是更高质量的灵魂感受，它使我们运用更高级的智慧去思考，并使我们成为一个更加完善的人。

而阅读此类著作，很显然，能够增加我们的智慧。这也是名著之所以流传的一个重要原因。你可以看到一本《哈姆雷特》传承千年，但应该看不到一本《花花公子》传承千年。为什么呢？前者更能增加人的智慧，而这就可以让它穿越时间。

我在读很多书的时候，都会把自己代入角色中，设身处地地思考：假如我是他，我会如何处理此类问题？自己想个法子出来，然后再对照书里情节的发展，立刻就得到验证。

比如我们读《金瓶梅》，这的确是一本经典，我都可以从中读出《论语》的味道。武大郎得知潘金莲和西门庆私会，他第一反应是什么？去捉奸。武松出差前交代得很清楚：任何事情忍下来，等我回来再说。

武大郎呢？一不做二不休就去捉奸，也不掂量自己的身高体重。结果就被西门庆一脚踹个半死。被拖回家中，潘金莲就不照顾他了，那他又是怎么做的呢？他威胁潘金莲：你若给我口水喝，我就让我弟弟饶你一命。潘金莲一听，这还了得，你必须死啊！于是，就毒杀了武大郎。

如果是我们，该怎么处理？首先当然是忍，等武松回来全部搞定。如果想让潘金莲照顾怎么办？我们应该说：老婆，其实我知道你有自己的难处，我也的确配不上你，不如这几日你帮我倒杯水喝吧，我也好有力气写封休书还你个自由。

保命最重要，不是嘛。

这么一对比一深思，自己的智慧也就增长了。有句话不是说少不读《三国》吗？如果你不是这样读，读多少遍，也不过就是个书呆子，变不成自己的思想。

但凡经典作品，一定是在人性的刻画上较成功的。我们读《三体》，读着各种科幻的设想，其实核心还是人性的挣扎，比如叶文洁内心的波澜。否则，仅仅是一种玄妙世界的描写，不会给人那么大的震撼。再比如，《金瓶梅》无非用性来写人性，《红楼梦》是用贵族的没落来写人性，《西游记》用师徒取经的故事来写人性。所以，好作品，就是能剖析深刻的人性。而读人性，就是增长智慧，因为这世间最困扰人的，也就是人性了。

这就是我理解的阅读的快乐。