古代经典故事库：包公案（下）

作者明清时人，字槎仙，浙江会稽人，嘉靖至崇祯年间在世，作品还有传奇《露绶记》《鼓盘记》《菱镜记》《合钗记》，与《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》。全书共四卷16回，根据晚明单本《蕉帕记》传奇改编而成的小说故事，是一个有狐精幻化搀杂在内的才子佳人故事。本书并未改变原书的人物和情节，是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品，充满了浪漫色彩，非常吸引人。

《枕上晨钟》是清代白话长篇世情小说，对于喜欢古典文学的读者来说，本书值得一读。在明朝正德年间，江南镇江府丹徒县有个乡绅富珩，官至御史，只生一女。夫妇珍惜如宝，因无子嗣，故舍不得嫁出去。偶有窗友钟贡生的儿子，生得颖秀出群，单名奇，表字倬然，与小姐同庚，招其入赘。倬然见富公年将半百，并无儿子，立意劝丈人纳妾。富公纳金姑为妾，生下一子——鹤仙。因鹤仙之母金姑产下孩子后便死去，所以富公要为自己的儿子寻找一

《上古秘史》即《上古神话演义》，是清朝的最后一科举人钟毓龙所著的一部篇章恢弘的中国古代神话传记体小说。本书非常详细地介绍了中国古代的神话故事，如：盘古开天、女娲造人共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等……几乎囊括了我们如今所知的所有上古传说，可称之为传世之书。书中包括上古礼仪、姻亲、秩序的确立，山川分野的迁徙演变，黄河发源的千古地貌奇想，鲧、禹治水的艰辛，夸父逐日的壮举，相

《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说，共二十卷，一百回。关于《隋唐演义》的成书时间，鲁迅认为它成于康熙十四年（1675年），现存最早刻印刊行版为康熙三十四年（1695年）四雪草堂刊本。

本套书包括《古代经典小说：大宋中兴通俗演（1-4册）》、《古代经典小说：蜃楼志（上中下）》、《古代经典小说：梼杌萃编（上中下）》、《古代经典小说：五虎平南（上下）》、《古代经典小说：五虎征西（1-6册）》、《古代经典小说：永庆升平前传（1-6册）》、《古代经典小说：永庆升平后传（1-6册）》和《古代经典小说：于少保萃忠传（上下）》共33册。

《观音菩萨传奇》于清末民初在民间广为流传。讲述了观音菩萨不凡的身世，历尽千般磨难的修行经历和大慈大悲与人为善，不辞辛劳地济物利生的动人故事。对此类题材感兴趣的读者，本书值得一读。作者用通俗易懂的文字将观世音菩萨从得道到各种法相，各种应身，再到度化、济度的传奇以及在历史上留下的痕迹写得栩栩如生。使读者能够清楚了解每一段精彩的传奇故事。于绝妙典故之余，初步了解佛家思想和佛教历史。作者以传统的观音故事为

《虞初新志》二十卷，明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物，亦有奇异事件，所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜，聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响，亦流传至海外，在域外产生深远的影响。

《霍小玉传》作者蒋防，字子徵，义兴（今江苏宜兴）人，生卒年不详，此书是唐代传奇小说，约作于元和四年（809）前后，略晚于《李娃传》《莺莺传》，代表唐传奇发展的又一个高峰。小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情故事，这是个悲剧作品。学界向来认为西方小说和戏剧以悲剧见长，中国无真正的悲剧作品，其实这是错误的，《霍小玉传》正是一部深刻的、真正意义上的悲剧。这部小说是唐传奇中脍炙人口的杰作

《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两方的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下、分封列国。该小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。明代以后，《封神演义》广泛流传，对民间信仰、民间戏曲和民间传说影响较大，该作品中“哪吒闹东海”、“姜太公遇文王”、“妲己设