马克思、恩格斯、列宁、斯大林论民主

本书以卢梭政治理论的一致性为前提，从政治共同体建构的主权与治权两个维度出发，讨论卢梭的人民主权与代表制政府理论。依据他对人民主权与代表制的认识，卢梭区分了主权与行政代表制，否定了主权代表而接受了行政代表，从而设计了主权民主制和代表制政府。本书立足人民主权与代表制政府，认为德性与制度共同支撑着卢梭构建的政治共同体。正是在主权与治权两个维度上，卢梭不仅批判了自由主义民主理论存在的危机，即少数精英统治对

基层治理是国家治理的基石，遍布深圳各区及街道的基层组织为深圳这座超大型城市的运转提供了精细服务与坚强支持，每个基层治理的摸索和实践案例均具有重要的参考意义和借鉴价值。为总结深圳基层治理的创新性做法，深圳市马洪经济研究发展基金会汇聚扎根基层、关心社会发展的各行业领域专家，通过“实操者、参与者、观察者”等不同角色提供来自基层的第一手信息。通过系统总结、分类呈现深圳市、区、街道、社区和社会组织的基层治理

《政治学评论》以综合评论的方式，关注政治学研究的学科基础与与前沿热点，以思想性和引领性突出高水平，力求做政治学最好的学术集刊。立足于以下三个特性：一是突出思想性。注重发文的思想性，强调对政治学研究重大前沿问题具有启发性的学术研究成果。二是突出引领性。注重文章对学科发展的引领性，强调发文对政治学研究有前景的领域具有方向性和引领性的研究。三是突出高端性。在主题选取、作者约稿方面，必须体现政治学研究领域

本书主要围绕东晋、刘宋时期，特别是两晋之际与晋宋之际社会政治局势演化及其重要政治事件、现象、思潮、重要军政家族及其代表人物的表现与影响等进行专题性考论。诸如针对东晋门阀政治格局下皇权之表现，专题深入考察东晋立国过程中皇权之伸展及其相关政治冲突；专题考察东晋中期高级门阀式微过程中皇权“振作”之表现，以及随之而来的寒门势力的活动，特别是北府武人势力的兴起及未来皇权政治之趋向。针对晋宋变革与皇权政治回归

本书以中国古代历史为参照，基于史料分析，广泛吸纳已有的研究成果，从政治与政治思想的互动角度，以罗马帝国观为关键词，对公元3-9世纪这一段历史转型进行了重新解释。

印度国民志愿服务团是印度最大的右翼印度教民族主义组织，本书采取社会运动理论的分析视角，从政治机会、资源动员和框架建构三个维度切入，系统阐释了1925年该组织成立以来对印度社会政治发展的深刻影响。

从国家角度看，县级政府具有“接点性”和“执行性”特点，县级政府治理能力实质就是其制度执行力。本书对“放、管、服”改革背景下的西部地区H县政府治理能力进行系统的理论研究和实证研究，以期为西部地区县级政府治理能力现代化提供一些有价值的政策建议。

列宁社会主义民主观的历史发展呈现连续性和阶段性的统一。从连续性而言，列宁继承了马克思、恩格斯的民主理论，立足俄国具体实际，初步形成了针对俄国国情的独特的建设理论。从阶段性而言，列宁社会主义民主观历经了初步形成、发展、实践和最后探索四个分期，呈现出鲜明的阶段性特征。同列宁主义一样，列宁社会主义民主观的根在俄国，但它又不仅仅属于俄国。列宁对社会主义民主的探讨，是马克思主义民主发展史的宝贵财富，也为落后

当前主流的国家治理话语体系是由西方世界创造和主导的，主要包括现代性、自由民主、民族主义及民粹主义等。这些话语体系在当今世界的运行中都表现出了许多难以克服的内在缺陷，因此中国在发展中应审慎地拣选西方理论、借鉴西方的经验，但不要背负西方的“包袱”，这就需要新时代的中国建立起一套适用自身的国家治理话语体系。本书围绕“国家治理体系和治理能力现代化”这个核心议题，对国家治理的四个基础性理论——国家理论、治理