人名春秋：姓名文化古今谈

《增广贤文》作为历史上的启蒙读物之一，集中华优秀传统文化之大成，是人生诸多方面的结晶，是中华传统文化领域里的璀璨明珠。本书以上海昌文书局印行的《绘图增广贤文》（1946年版）一书为底本，在原文的各话题基础上，分立出话段，该话段视被为一个单元，选出了此单元中的重、难点词语和较为特殊的句式，对它们展开现代汉语注译，然后对那些关键词、句也配以简易的英语译释，对原文句式、话题作必要的阐释的同时，给出翻译建

《西域历史语言研究集刊》是由中国人民大学国学院西域历史语言研究所主办的学术刊物，以刊登国内外学者关于中国西北边疆地区少数民族历史、语言、考古、地理、宗教等方面的最新研究成果为主要宗旨，发表具有原创性的学术研究论文、书评和研究综述等，以期推动国内学界在西域历史语言研究方面的进步。本书为第13辑，收录了国内外学者关于西域历史、语言研究的14篇文章。

本书重点关注19世纪以来，以英语为载体的西方学界，对中国古代诗话系列文本的译介与阐释、论述等研究。现共计有近百部诗话被英语世界研究者介绍、关注，其中又有53部被不同程度地进行英译。通过以纵向视角梳理英语世界中国古代诗话的传播现状，并在此基础上收集整理不同研究者针对不同朝代诗话的相应英译文本，从而进一步考察研究者们对一系列诗话作品中出现的传统诗学术语的译介与解读，以及不同研究者如何采用不同的西方文论

《勒俄特依》是一部有文字记载同时以口传为主流传于彝语北部方言区的彝族史诗，它以五言诗为主并融合了口语叙事的句式。本书作者是母语为彝语的语言学者，她对史诗进行了可靠的考证和释义、准确的语法分柝和标注，对史诗的语言学特征进行了深入、系统的研究。本书上编为译注部分，对史诗进行了彝文、彝语拼音、国际音标、词汇释义和语法标注、句译等五行对照的注音释义；下编对史诗的语言学特点，即韵律特征、句法结构、语法范畴、

从华人社区语言使用、华文媒体语言生活、华语风貌和热词热语等多个角度，描写东南亚华语语言生活状况：1．东南亚华人社区语言使用现状问卷调查。从东南亚华人个人情况、语言使用、语言能力、语言倾向、媒体使用、语言教育等方面进行数据收集和分析。2．海外华文媒体语言生活状况调查。基于华文媒体语料库，进行华文网络、报刊、教材等书面语形式的语言生活状况调查，如用字用语的调查研究。3．海外华语口语语言生活状况及华语风

本书主要采用语料库对比的方法，利用BCC语料库中的微博语料和科技语料对学界现有语体特征标记研究成果进行验证，归纳出了一批能够有效区分正式语体和非正式语体的特征标记。在此基础上，通过对比外国留学生和汉语母语者书面语语料库，发现外国留学生书面语总体上存在口语化有余、典雅度不足的问题；然后通过对不同水平、不同国别留学生汉语书面语体习得情况进行比较，发现留学生汉语书面语体的习得总体上在口语化程度与典雅度上

误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

在学术灵感写作状态下研究写作过程，通过观察写作过程总结学术灵感写作规律，在把握规律的基础上构建学术灵感写作路径，基于路径建立学术灵感写作机制，顺应机制融入学术灵感写作状态，在灵感状态下印证写作规律，往往需要无意识状态与有意识状态的耦合。

本书分为文明传播、文献天地、汉学人物、马可·波罗研究、艺术史苑、研究综览、基地纪事等部分，收录了《欧洲文明里的中国特性》《日本汉诗的去中心化趋势及异质边界》《马可·波罗所记中国的摩尼教、佛教和基督教》《韩朋溯源（下）》《吴大澂甲午战争期间致汪启信札简释》等文章，反映了相关领域最新的研究动态。